BLoSSoM's CaBIN

从三峡要死不活地爬回来了,真是花钱找罪受啊,这个天气,这艘船,这些人,......让我忍不住要恶狠狠地诅咒下.....TNND!
回家来顿时觉得我家那只坏脾气的猫也闪烁着慈祥的光芒,几乎要扑上去抱起来MUAMUA, 不过我还存了几分理性,没做傻事.
从三峡带回来些小东西,两鸡蛋形的石头,一块花的一块绿色半透明的. 和一个大理石(???)做的碗,还有土气的民族风情的包包....那里的梳子是最多的，大多标榜着黄杨木,但是听说黄杨树又名"千年矮",长一千年也不到一人高。所以我猜有些是仿冒的吧. 用黄杨树根做的梳子纹理细密表面光滑,也比较结实,所以值钱,正规牌子'木中木"的梳子最便宜的是50元呢,真是发疯.

白帝城很有文化底蕴,托孤堂的故事大家都知道吧,我就不赘述了...(其实是我玩去了没听到解说...自PIA..)
因为米数码相机照片传不上来,就厚着脸皮借用下网上的吧

城门,

三国时，刘备兵败退至白帝城，无颜会见群臣，于是在白帝城修建了永安宫安居，不久郁闷而死，临死前刘备把政权和儿子刘禅托付给丞相诸葛亮，史称“刘备托孤”。现白帝城内的白帝庙中塑有刘备托孤的彩色群像，其艺术再现了当时刘备托孤之情景.

《凤凰碑》用极细腻的线条，刻画了号称“鸟中之王”的凤凰、“花中之王”的牡丹、“树中之王”的梧桐。因此，又称“三王碑”，此碑的作者为谁，现已无从查考。 　　在《凤凰碑》旁，有一幅“巫山峡锁全川水，白帝城排八阵图”的碑刻对联，书法苍劲有力，出自名家之手.

《竹叶碑》远看是三枝翠竹，细看却是一首五言诗：“不谢东篁意，丹青独自名，莫嫌孤叶淡，经久不凋零。”作者借此独特的艺术构思，优美生动的艺术形象，赞扬三国时刘备三兄弟的业绩，给人印象深刻。这些碑刻，无论从书法艺术看，还是从史学、文学角度看，均有较高价值。 　　竹叶碑即《丹青正气图》，为清人曾崇德所画。

摘星亭 看起来很破烂,实际上也是很破烂,没什么气质的亭子.......要不是和诸葛亮有渊源,我才不看它列

明良殿是白帝庙的主殿，重建于明嘉靖年间，至今保存完好。殿内塑有刘备、关羽、张飞和诸葛亮的塑像。殿前圆柱的楹联上有董必武同志提写的“三顾频频天下计，一番晤对古今情”。殿内的墙壁上嵌有历代碑刻，其中《吊殉难同知何光承诗碑》，是研究明末农民起义的重要历史资料 公元前35年，公孙述为刘秀所灭。后人在白帝城中的白帝山上修筑庙宇，供奉公孙述像，称为"白帝庙"。从这时起一直到明正德七年（公元1513年）前，白帝庙一直供奉公孙述。据白帝庙碑记载，宋代曾有人用汉隶书写"公孙述帝之祠"悬挂在白帝庙上。到明正德七年，四川巡抚林俊以马援"子阳井底之蛙耳"为据，毁公孙述像，在白帝庙内改祀曾入蜀劝阻公孙述称帝的汉将马援，并祀土神、江神，改白帝庙为"三功祠"。明嘉靖十二年（公元1533年），巡抚朱延立和按察司副史张俭，鉴于三国时蜀主刘备在白帝城托孤的故事在民间广为流传，在庙内改祀刘备、诸葛亮，并塑立雕像，改三功祠为"义正祠"。明嘉靖三十六年（公元1557年），巡抚段锦复又在庙内添加关羽、张飞像，取"明君良臣"之意，改义正祠为"明良殿"。从此之后，便奠定了白帝庙内祀刘先帝的格局。后白帝庙屡遭兵火，到清康熙十年（公元1671年），川湖总督蔡毓荣重修明良殿，"仍沿旧额"，曰"汉代明良"。至今，这块匾额仍然悬挂在白帝庙内的明良殿中。清道光、咸丰、同治年间，白帝庙均作过维修。1977年，白帝城文物管理所成立，又进行了大的维修。